Primera Exposición de Trajes Regionales en Madrid en 1925

En 1934 se crea el Museo del Pueblo Español, que aglutina el Museo del Traje Regional e Histórico, el Museo del Encaje y el Museo de Artes Populares.

Fondos del Museo del Pueblo Español


De esta época pertenecen las fotografías que aparecen en esta entrada del Blog.

Traje de Carbajales de Alba

Traje procedente de Zamora Capital

Trajes de Viuda Rica de Toro

Traje de Toro

Traje de los Valles de Benavente

Trajes de la Comarca de Aliste

En 2004 es cuando se crea el Museo del Traje, con una perspectiva más moderna, pero que a los interesados en la Indumentaria Tradicional, la Exposición Permanente nos parece escasa, aunque entendemos y valoramos positivamente la visión histórica del vestido en el conjunto de la exposición.

En la actualidad solamente hay expuestos en el Museo del Traje dos trajes de Zamora, uno femenino de Pozoantiguo y uno masculino de Aliste, y esperemos que este devenir de traslados que posiblemente haya perjudicados a los fondos, no continúe.

Salud

Publican en la web del Festival de Folklore de Jumilla. fotos de nuestra participación en dicho festival. Este festival, que en este año, llegará a la edición XXIX, es un festival adherido a CIOFF / Comité Internacional de Organización de Festivales de Folklore /, en el que enmarcado en la Feria de Jumilla se dan cita anualmente las mejores representaciones del folklore de diferentes regiones.

Don Sancho en representación del folklore de Zamora y de Castilla y León participó en una edición anterior.



Salud

Se ha creado recientemente un Directorio de Blogs Castellanos que avarcan numerosos campos de la cultura, llamado EL ECO DE PADILLA. Nuestro blog, el blog de DON SANCHO ha sido incluído en el apartado de Cultura Tradicional.

Os dejo con el enlace para que le echéis un vistazo:


Y como estamos que nos salimos, también os dejo otro enlace de Folklore en Castilla y León, en el que también nos han incluído

http://www.folclorecastellanoleones.tk/



Salud

Os dejo para empezar la semana una maravillosa fotografía antigua de cómo se vestían y peinaban las mujeres en la localidad de Carbajales de Alba a principios del siglo XX.

La localidad de Almaraz de Duero, situada a pocos kilómetros de la ciudad de Zamora, ha conservado una de las Danzas de Paloteo más representativas de la provincia de Zamora.

A menudo ha sido eclipsada por la Danza de la cercana localidad de Muelas del Pan, pero cada una de ellas, posée unos elementos y unos lazos característicos. Sin embargo, como en todas las danzas rituales de paloteo tienen numerosos elementos comunes.


Musicalmente, son danzas binarias, con un fuerte componente rítmico, y una células que se repiten constantemente. Este ritmo está claramente marcado por el texto de cada uno de los lazos, que sirven para un mejor aprendizaje tanto de la forma de palotear, como para marcar cada una de las evoluciones coreográficas. El texto es el motor de la danza. La temática de los lazos va desde temas campestres y pastoriles como Las palomas, hasta temas religiosos como El Señor Mío Jesucristo. Puede haber otras temáticas históricas o incluso jocosas, que hablan de personajes del pueblo. Son unas poesías con un intenso sabor popular, que a menudo son una escusa rítmica para marcar el paloteo. Melódicamente están basados en una escala modal, con un ámbito que generalmente no sobrepasa la 6ª, y que marcan fuertes cadencias de V-I, para marcar los choques de los palos más intensos.


Coreográficamente suelen estar danzados en grupos de 8 danzantes (siempre hombres), colocados en dos filas de cuatro, y en algunos casos, un birria o personaje diabólico, que se encarga de estar alrededor de los danzantes saltando groseramente. Cada lazo se repite 4 veces, en las que la misma coreografía cambia de dirección. El movimiento de los pies está supeditado al entrechoque de los palos, siendo unos deplazamientos simples caminando, y en algunos casos saltado, en los desplazamientos más grandes, como en el cambio de calles. La forma de entrechocar los palos puede ser con los dos palos al mismo tiempo, con los palos separados con uno mismo, o entrechocando con los demás danzantes. La postura corporal del danzante es rígida y masculina, moviendo únicamente brazos y piernas.

Simbólicamente estas danzas están cargadas de representaciones, bien de devoción por la confesión cristiana, llegando a entrechocar los palos con el suelo rogando a Cristo; bien de rito de paso o iniciación de la vida adulta, como en los oficios; hasta la representación simbólica de una culebra, con la bicha. Podría hablar del simbolismo de estas danzas tan peculiares por largo tiempo... pero lo dejaré para otra entrada.

Culturalmente han pasado desde la antiguedad hasta nuestros días, incorporándose nuevos lazos, adaptándose a procesiones cristianas, y siendo un elemento identitario de muchos pueblos.

En la provincia de Zamora son representativas las Danzas de Paloteo de las localidades de Muelas del Pan, Tábara, Cañizal, Almaraz, Toro, Puebla de Sanabria, Lobeznos, Villamor de los Escuderos,... y muchas otras prácticamente desaparecidas, de las que solo se conserva documentación que las atestigua, pero nunca hemos podido recopilar.



Salud